《孙安动本》改编自柳子戏传统剧目《徐龙打朝》，于1956年由山东省戏曲研究室挖掘记录。又名《三上本》。主要表现孙安为除权奸，为报父仇，敢于日动三本，以死谏君的坚强执着精神，定国公徐龙忿怒打朝，支持了孙安的正义行为。1958年经济宁地区戏研室初步整理后，由郓城县工农剧团上演。1959年6月，该团调省成立山东省柳子剧团后，在省委和各级领导的支持关怀下，又重点组织力量修改剧本，加工排练。1959年秋的修改本，从突出表现“孙安既要有勇，又要有谋”入手，加强了孙安为民请命的思想发展过程，增添了途中遇见民妇怀揣冤状投河和金殿受刑后“问天”等重要情节，在处理孙安夫妻关系、徐龙的性格刻画、以及场次结构、词句润饰方面，都作了不少努力。原本中奸相“张从”与“张居正”之名并用，鉴于史籍中有张居正“为相十年，海内称治”之说，为避免在历史故事剧中引起史学界不必要的争论，因而统一用“张从”之名。当年11月份进京演出本，场次和情节又作了些调整，主要是将孙安进京当晚就在岳父家中从过去的本章里发现张从的许多罪证这一情节移到“日动三本”之后，更加突出了孙安“为民请命”的精神。

在《孙安动本》的音乐创作中，导演尚之四的原则是：“选最准确的音乐曲牌为剧情服务”。因柳子戏曲牌甚多而他对这些曲牌又不熟悉．因此他采用了一种独特音乐创作方法：先不让搞剧本创作的同志写唱词，而是把这段唱词的内容和情绪告诉剧团的老艺人，让艺人们唱这种情绪的曲牌，一个不行再换一个，直到情绪完全吻合为止，然后再让搞剧本创作的根据这个曲牌填词。柳子戏的缺点是腔多字少，拖沓重复，几句唱词的一个曲牌能唱七、八分钟。为此，尚之四在选用的曲牌中．常常删去一些繁琐的过门、间奏及重复的拖腔，让音乐恰到火侯为止。在第六场孙安准备绑子去金殿前，有一声凄婉沉痛的“儿啊”，通常这个叫板是和音乐同时起的，有一次不知为什么乐队忘了伴奏。恰恰这一忘，形成了一种特殊的效果。尚之四觉得这种无伴奏不仅新颖，而且更能体现人物此时此刻的心情，便当即拍板取消伴奏。

柳子戏的文场音乐过去一直沿用的是笛、笙、三弦三大件。三大件伴奏虽然优美，但显得单薄。在《孙安动本》一剧中，尚之四增添了中笙、阮和琵琶，这一来，音乐的厚度增加了，同时又保留了原剧种的风格和音乐特色。

《孙安动本》情节动人，唱做皆工。（政论家邓拓评）

该剧塑造了孙安刚正不阿、不畏权贵，舍亲情而取国家大义的艺术形象。（《齐鲁晚报》评）

《孙安动本》痛快淋漓地表达了劳动人民以忠制奸，仲张正义的朴素愿望。（京剧表演艺术家梅兰芳评）

《孙安动本》的表演、唱腔乃至脸谱、化妆都有它与众不同的特色。特别是定国公徐龙的脸谱、身段，生动极了。当他为营救孙安，手使黑虎铜锤打上金殿之后，搬把椅子放在龙书案前，和昏君面对面地进行“先有臣后有君”的辩理，势如雷霆万钧。如此淋漓尽致，大快人心，是因为他说的有理，体现了人民的观点。（文艺理论家马少波评）