更新时间：2024-02-21 11:24
“丑旦”是扬州方言，“扯蛋”应为“扯淡”由“丑旦”演化而来，是指古代文艺团体里草台班子小丑与花旦的戏言。
“丑旦”是扬州方言，“扯蛋”应该写成为“扯淡”，它由“丑旦”二字演化而来，原意是指古代文艺团体草台班子里两大行当“丑角”与“旦角”的表演艺术。
1995年中央电视台春节联欢晚会上，著名小品演员赵本山与范伟合作的小品《牛大叔提干》中，本山大叔用几只乒乓球串起的王八蛋，把“扯蛋”作为年三十的新年大礼，奉献给了全国人民。“扯蛋”从此家喻户晓，成为网络流行词。
扯蛋的讨论也多了起来，有人引经据典在网上撰文，“扯蛋”应为“扯淡”二字。这两个字还真考验智商，想知道正解吗？鲁迅 《书信集·致增田涉》：“所谓‘扯淡’一词，实较难译。”中国人从来也没有这么困惑过，原来，“扯淡”是“扯蛋”和“丑旦”的中介，难怪左右都不搭。一个词解，必然与组成它的词素有关，“扯”与侃、说、吹近义。用“扯”组词，可以组成胡扯、瞎扯毛、东扯西拉等等。“淡”嘛，它的本义如《说文》，淡，薄味也。就是没味道的意思。咸淡，清淡，寡淡，安得上吗？老百姓好像故意跟你闹别扭似的，偏偏要说：“扯他娘的JB蛋”， 这应该是引申义。
其实，“扯蛋”二字原为“丑旦”。因为，扬州方言中“扯”是念作“且”的。比如，扬州方言俗语中有“扯猫扯狗”这个词，念“且猫且狗”音，意指不入正题，东扯西拉。如果念“臭猫臭狗”或“丑猫丑狗”或“邪猫邪狗”，都与所述含义不合。所以，扬州既有“丑旦”这个词，决不可能写成“扯淡”或“扯蛋”，否则，按方言发音，应该念成“且蛋”才对。
中国有唐诗、宋词、元曲，唐诗是吟的、宋词是唱的，元曲是可以演的。元朝有了元杂剧，元杂剧的戏目非常多，有尚仲贤的《柳毅传书》、纪君祥作的《赵氏孤儿》、关汉卿的《窦娥冤》等等，还有王实甫作，关汉卿续的《西厢记》。元杂剧是中国戏剧的鼻祖，有了戏剧就有了行当，戏剧最早的行当就是丑和旦，元杂剧创造了丑、旦，丑旦成就了中国戏剧。
到了明朝，有了昆山腔，汤显祖的《牡丹亭》，使昆曲赢得了“雅”的名声，昆曲成为“联合国世界非物质文化遗产”，这是后话。当时的扬州戏剧界，昆曲一枝独秀，昆腔叫雅部，其他的各地剧种统称花部，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之‘乱弹’”，哦，不能忘了汉调，汉调常常被有意无意的忘掉。
这些剧种，大都为各地盐商从老家带来的家乡戏（江西、山西、陕西、湖北、安徽等），花部最显著的特点就一个“俗”字。看看它的称谓叫“花部”，别称叫“乱弹”，就知道我没误解它。
下面节录一段（《扬州画舫录》卷五·新城北录下）所记载的“徽班进京”前扬州文艺界的盛况。“郡城花部，皆系土人，谓之本地乱弹，此土班也。至城外邵伯、宜陵、马家桥、僧道桥、月来集、陈家集人，自集成班，戏文亦间用元人百种，而音节服饰极俚，谓之草台戏。此又土班之甚者也。若郡城演唱，皆重昆腔，谓之堂戏。本地乱弹只行之祷祀，谓之台戏。”
翻译一下：扬州城里由当地人组成的花部剧团，称为“本地乱弹”。农村人组成的剧团，唱的也是元杂剧，但唱功、服装较差，叫草台班子，只能在农村唱红、白事的台戏。
“凡花部脚色，以旦丑、跳虫为重，武小生，大花面次之。丑以科诨见长，……闻者绝倒。……惟京师科诨皆官话，故丑以京腔为最。”
再翻译一下：剧团里演员旦、丑，特别是武丑为主演。丑行的表演特色就是活跃气氛，插科打诨，能说京腔的小丑最受欢迎。
“本地乱弹以旦为正色，丑为间色，正色必联间色为侣，谓之搭夥。”
再次翻译：地方戏里女主角必然要一个丑角做配角。这种搭配和结构形式在全国的戏剧曲艺界数不胜数，为了提高收视率，再唱些通俗的、发噱的、刺激的，好戏就全齐了。
综上所述，草台班子无戏不丑旦，无丑旦不成戏。看戏看丑旦成为潮流。丑旦成了戏曲的代名词。
当年，看戏就如同今日看电视剧，戏曲表演深入到街头巷尾、田间地头，丑旦科诨调侃的戏言也深入人心、耳熟能详，为大家津津乐道。久而久之，老百姓的口头语“丑旦”演变为俗语，流传了开来。
再往后“丑旦”成了专门行当，就是旦行的丑角，如锁麟囊里的梅香，胡婆。丑旦名剧《纺棉花》和《大劈棺》当年在上海屡演不衰，由于两剧大俗，与观众的互动也是空前的，正人君子是不屑演和看的。
自有戏剧开始，这“丑行”初创的特色便一直保留到现在，很少改变：1、丑角不韵白（京白或当地方言白）；2、丑角大开口（即兴表演）；3、丑旦反串（男扮女装）；4、丑角大嗓子（真嗓子）。这是表演“戏言”的需要决定了的。
“丑旦”怎么就变成“扯淡”了，这里面有几个原因
1、低俗的小丑和花旦只是极少数，避免伤及无辜；
2、“丑旦”，从字面上讲就是指丑行和旦行，与这个词想表达的原意和字义并不合；
3、对于大多数人来说，看戏不一定了解行当，只要蛋扯得过瘾就行，所以，他们只关心扯淡而不在乎丑旦；
4、“淡”，用扬州方言解释，问题就迎刃而解了。举例说，扬州人指大言不惭、不合时宜、文不对题、不明就里、妄口薄舌、信口雌黄的胡说，通可以认为是“不咸不淡”的。
例如：“别人说话，不要不咸不淡的瞎插嘴。”“不晓得哪块对哪块，只晓得不咸不淡的瞎扯。”这么说来，“丑旦”与“扯淡”确实高度一致，草台班子里丑旦的戏言，差不多全是些不咸不淡的瞎扯。网上有人已经收集了不少“扯淡”的例句，我这里引用一下现成的。
1、明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“（杭人）又有讳本语而巧为俏语者……言胡说曰‘扯淡’。”
2、《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“我想当初佛爷，也是扯淡！”
3、《儒林外史》第二十二回：牛浦道：“不是我说一个大胆的话，若不是我在你家，你家就一二百年也不得有个老爷走进这屋里来。”“卜诚 道：‘没的扯淡！就算你相与老爷，你到底不是个老爷！’”
4、清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“无事消闲扯淡，就中滋味酸甜。”
5、明 纪振伦 《三桂联芳记·征途》：“思量做这官儿，真个叫做扯淡，一连饿了三日，不尝半口汤饭。”
这些例子，用本文的观点来印证，是不是觉得更准确了些？